我國鋁藝術(shù)庭院門的形式演變直接對應于各個歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化背景和人們的審美興趣。我們可以這樣理解我國庭院門∶我國庭院門的形式是在當?shù)匚幕?、政治、?jīng)濟等條件下產(chǎn)生的相應產(chǎn)物。也就是說，我國庭院門是我國自己的，將是一扇具有強烈民族特色的門。
要了解現(xiàn)代中式庭院門的設(shè)計，就要從時間的角度進行分析。我們可以根據(jù)時間軸將中式庭院門的發(fā)展分為各個歷史階段。站在這個時候，我們可以向前看過去各個歷史時期的中式庭院門，可以稱之為傳統(tǒng)的中式庭院門?，F(xiàn)在中式庭院門其實是一個前瞻性的概念，是站在未來某個時候看現(xiàn)在的中式庭院門。因此，我們可以這樣理解現(xiàn)代中式庭院門的設(shè)計∶現(xiàn)代中式庭院門的設(shè)計是在現(xiàn)代政治、經(jīng)濟、文化和人們審美觀的影響下產(chǎn)生的。
我們可以這樣理解現(xiàn)代中式鋁藝術(shù)庭院門的造型設(shè)計設(shè)計∶它既不同于傳統(tǒng)的我國庭院門造型設(shè)計，也不同于現(xiàn)代門造型設(shè)計?？梢哉f是介于兩者之間的一種新型門的造型設(shè)計形式，具有兩者的特點。也就是說，現(xiàn)代我國庭院門的造型設(shè)計既屬于我國庭院門的設(shè)計范疇，也屬于現(xiàn)代門的設(shè)計范疇。
通過中式庭院門的形式演變過程，總結(jié)了中式庭院門的構(gòu)成元素、裝飾元素、精神文化元素，將這些元素與現(xiàn)代門設(shè)計的設(shè)計理念相結(jié)合，根據(jù)現(xiàn)代人的審美理念和現(xiàn)代市場需求，即改變傳統(tǒng)中式庭院門的繁瑣和現(xiàn)代簡約門的單一局限性，將古典與現(xiàn)代、細致與抽象、繁瑣與簡約巧妙結(jié)合，得出我們現(xiàn)代中式庭院門的造型設(shè)計。
在對現(xiàn)代鋁藝術(shù)庭院門造型設(shè)計的理解中，注重兩個方面，即現(xiàn)代和我國，它結(jié)合了民族和時代的兩個特點。一方面強調(diào)我國傳統(tǒng)風格，即我國庭院門的審美興趣、文化思想、哲學理念、風格氣質(zhì)；另一方面，強調(diào)現(xiàn)代門的新，主要包括新的功能形式和新的造型形式。
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